冠軍城。

　　大河北岸第一城，天下第一雄關(guān)，齊國(guó)之盾。

　　天康年間，妖族南侵，賢太子堅(jiān)守冠軍城，三年不倒，后不知為何出現(xiàn)內(nèi)奸，打開(kāi)城門，冠軍城失守，賢太子被俘。

　　引發(fā)天康四災(zāi)之二，妖族入關(guān)。

　　那一日，殿試放榜，狀元趙移山，榜眼徐初心，探花周春風(fēng)。

　　三人身披華服，意氣風(fēng)發(fā)，正準(zhǔn)備走馬游街，冠軍城失守、賢太子被擒的消息傳遍神都。

　　瓊林宴停辦。

　　那一年是丙辰年，后來(lái)有人稱其三人為丙辰三子。

　　那一年，太寧帝只是定王。

　　那一年，定王第四子得知伯父被俘，大聲痛哭。

　　在無(wú)圣旨之下，他孤身北上大河，收攏殘軍敗將，與天下修士守護(hù)大河南岸。

　　自那一天起，至太寧朝獲封大將軍王，至今日，他再未回神都。

　　即便十年前，太寧帝五十大壽，太寧帝連發(fā)三道圣旨，大將軍王也只是回了一頁(yè)書(shū)信。

　　隨后，迷霧收攏，只留冠軍城一角。

　　李清閑與白鹿頭的兩位命君子，站立在城墻之上。

　　城墻之外，妖族一望無(wú)際。

　　號(hào)角一響，妖族潮水般涌來(lái)。

　　兩個(gè)命君子聯(lián)手死戰(zhàn)，牢牢守住那段城墻。

　　一天，兩天，三天……

　　日月輪換，晝夜交替，不知過(guò)了多久，一批人戰(zhàn)死，一批人替換，一批又一批人如流水般淌過(guò)冠軍城。

　　半年后，白鹿頭的命君子戰(zhàn)死。

　　李清閑看了一眼，白鹿頭眼圈微紅，輕輕別過(guò)頭。

　　不知是因?yàn)槊討?zhàn)死，還是因?yàn)閯e的什么。

　　李清閑的命君子始終堅(jiān)守城頭，即便不斷受傷，但根基深厚，實(shí)力不退反進(jìn)。

　　直到一天夜里，城門突然大開(kāi)。

　　已經(jīng)位列五品的命君子遭遇前后夾擊，臨死前與一尊四品妖族同歸于盡，跌落城墻。

　　命戲盒內(nèi)外，悄無(wú)聲息。

　　石人首領(lǐng)用毫無(wú)感情的聲音宣布：“三場(chǎng)命戲，全部結(jié)束。戲首獲尋命宗完整《尋命術(shù)》一套。”

　　金光落下，進(jìn)入李清閑靈臺(tái)。

　　李清閑當(dāng)場(chǎng)盤坐，閱讀全套尋命術(shù)。

　　白光下落，落在白鹿頭身上。

　　白鹿頭轉(zhuǎn)身，望向盤坐在地的李清閑。

　　白光一閃，白鹿頭回到獸橋，鸚鵡頭急匆匆跑過(guò)去。

　　獸橋之上，出奇安靜。

　　慢慢地，越來(lái)越多人開(kāi)口，不多時(shí)，人聲鼎沸。

　　命術(shù)師們紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解。

　　“我不喜歡這種命戲！太過(guò)兒戲，明明是命戲，憑什么不以命術(shù)水平論高下？”

　　“那斜眼狗頭命術(shù)明明不如白鹿頭，他若得戲首，有失偏頗。”

　　持反對(duì)意見(jiàn)的都是下品命術(shù)師。

　　中品命術(shù)師甚至懶得反駁這種論調(diào)，積極討論尋花問(wèn)柳大師的本意。

　　“三場(chǎng)命戲一步一步看下來(lái)，尋花問(wèn)柳大師的意圖很明顯。不僅僅考驗(yàn)命術(shù)，更考驗(yàn)對(duì)命術(shù)的正確運(yùn)用，同時(shí)，還考驗(yàn)命術(shù)師對(duì)人、對(duì)勢(shì)局、對(duì)一切的全面考量。”

　　“果然，大命術(shù)師與我們普通命術(shù)師的著眼點(diǎn)就是不同。我們普通命術(shù)師，只需要學(xué)好命術(shù)、修煉有成即可，而在大命術(shù)師眼中，望斷萬(wàn)年，觀絕諸天。”

　　“尋花問(wèn)柳大師這次，向我們展示了一條上品之路。”

　　“上品之路各有不同，或許白鹿頭不適合此道，但那斜眼狗頭，暗合此道。”

　　“可惜！若我少年觀此命戲，此時(shí)必能更進(jìn)一品。”

　　“這場(chǎng)命戲，教我們放眼全局，這才是我們當(dāng)年缺少的。”

　　“能入中品，哪個(gè)命術(shù)不精？很多時(shí)候，決定命運(yùn)的，往往在命術(shù)之外。”

　　“不愧是尋命宗，此次終于尋得一位有上品潛質(zhì)的命術(shù)師，實(shí)乃命界幸事。”

　　“不錯(cuò)，此子有上品資質(zhì)。”

　　“等他出來(lái)，看看他如何復(fù)盤此次命戲，我們也相互交流一番。”

　　眾人輕輕點(diǎn)頭。

　　李清閑簡(jiǎn)單看了一遍《尋命術(shù)》，暗嘆此術(shù)委實(shí)神妙，回返之后，定要認(rèn)真學(xué)習(xí)。

　　白光降臨，唰地一聲，李清閑出現(xiàn)在命戲盒桌子外。

　　腰間，佩掛五枚萬(wàn)用玉佩。

　　命戲盒徐徐合攏。

　　燕子頭收起命戲盒，從懷中取出一個(gè)直徑寸許的無(wú)色透明琉璃球，里面一片翠綠柳葉并一朵牡丹花輕輕飛舞。

　　識(shí)貨的命術(shù)師露出艷羨之色。

　　“這是家?guī)熜盼铮芍敢齻饔嵎P，請(qǐng)戲首收好。”

　　“多謝大師。”李清閑雙手接過(guò)。

　　“這五枚萬(wàn)用玉佩，亦是家?guī)熧?zèng)送戲首，凡上品之下，皆可用此代替一套命材，施展一門命術(shù)。”燕子頭道。

　　“幸得尋花問(wèn)柳大師錯(cuò)愛(ài)，在下感激不盡。”

　　眾人越發(fā)羨慕，一些人直勾勾盯著萬(wàn)用玉佩，盤算著能不能買下。

　　李清閑將大師信物與五枚萬(wàn)用玉佩收入乾坤鐲中。

　　眾人一看他竟有氣運(yùn)寶物，收起購(gòu)買萬(wàn)用玉佩之心，猜測(cè)身份。

　　燕子頭道：“請(qǐng)戲首復(fù)盤。”

　　李清閑一臉疑惑，望向郭祥。

　　郭祥笑道：“先前沒(méi)想到你能成戲首，便沒(méi)說(shuō)這件事。命戲結(jié)束后，如果命戲值得學(xué)習(xí)，大家會(huì)跟著戲首一步一步重新走一遍命戲。每一步，戲首可以說(shuō)也可以不說(shuō)，但大家一定會(huì)討論學(xué)習(xí)。這個(gè)方法是徐淵海大師發(fā)現(xiàn)并推行的，他發(fā)現(xiàn)，參與復(fù)盤的命術(shù)師，收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于只看命戲不復(fù)盤的。”

　　“這樣啊。那我參與，不過(guò)有些地方我是憑借直覺(jué)和本能做的，可能說(shuō)的不是很好，請(qǐng)大家見(jiàn)諒。”李清閑道。

　　“無(wú)所謂，若是遇到不能說(shuō)的便不說(shuō)，大家都理解。”

　　燕子頭道：“在下便主持此次命戲復(fù)盤，由我決定發(fā)言順序，避免混亂。”

　　眾人稍作準(zhǔn)備，燕子頭道：“我們開(kāi)始第一步……”

　　第一場(chǎng)是選命君子，并無(wú)特別之處，眾人略作討論就進(jìn)入第二場(chǎng)。

　　“戲首的命君子的命格，大家已經(jīng)知曉，而戲首在第二場(chǎng)第一步的選出身，請(qǐng)問(wèn)你為何會(huì)選擇武館？”燕子頭問(wèn)。

　　李清閑回憶當(dāng)時(shí)的想法，坦誠(chéng)道：“我其實(shí)不懂命戲，但我明白一點(diǎn)，那就是，只要是個(gè)人，無(wú)論是當(dāng)官、學(xué)習(xí)、造房子還是打造命戲，想法和做事都一定存在或明或暗的規(guī)律。甚至于，連他自己都沒(méi)有覺(jué)察，比如我們自己也經(jīng)常無(wú)法解釋自己的所有行為行事。我并不了解尋花問(wèn)柳大師，但我可以推斷一些宏觀的方向，比如假設(shè)我如果是尋花問(wèn)柳大師，我會(huì)怎么考驗(yàn)別人……”

　　李清閑開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)出“考官思維”，又一一點(diǎn)評(píng)各個(gè)出身環(huán)境的優(yōu)缺點(diǎn)，最后說(shuō)出選擇武館出身的原因。