老板要起身，給道長讓座。

道長隨和的擺手拒絕道：“你玩你的，不用管我。”

老板一看道長不是在客氣，就放心的坐回去繼續玩自已的去了。

有人小聲問道長：“你怎么沒贏啊？”

道長也小聲的回應道：“每件事兒都是好事兒呀。

把把輸，一點兒念想都沒有，不也挺好的嗎？

所有輸的傾家蕩產的人，都是在賭場嘗過甜頭兒的人。

賭場一點兒甜頭兒都不給我，這還得謝謝祖師爺的保佑呢！”

大家聽完，哧哧的笑成一片。

有人不解的問：“道長，那如此說來，沒錢不也挺好的？

那還需要做法事嗎?”

道長揚眉道：“當然，不一定非要做啊。

看你求什么羅。”

那人攤手聳肩道：“當然求身體健康，升官發財羅，還能求什么？”

道長道：“求升官發財，也不一定非要做法事。

可以向內求，也可以向外求。

法事，屬于向外求。

但向外求，也離不開自已的努力。

外力只是助緣。

八字里有句話叫：有病方為貴。

意思是，有坎坷的八字，才可能稱之為富貴的大格局。

完美意味著安穩。

得經歷過打磨，才能有大的成就。”

有人問：“這就是《孟子》講的：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

是吧？”

“對對對，就是這個意思。”道長點頭稱是。

有人不太同意的小聲嘀咕道：“那命苦，還是好事兒羅？”

道長笑道：“成就大事的人，都經歷過磨難。

但并不是經歷過磨難的人，都能成就大事。

就剛才講的，苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，這些只是過程，能不能有結果，還看最終是否能動心忍性。

動心忍性了，才能曾益其所不能。

多少人被苦難磨礪的人都麻木了，都找不到心了，又有何談動心呢？

心不動，怎么曾益其所不能呢？

有病方為貴，這句話是有前提的。

有病得有藥啊。

苦難不重要，重要的是在苦難中，有沒有抓住一切機會奮發圖強。”

有人追問道：“藥是指什么？自已努力嗎？”

道長放慢語速，一字一頓道：“個人努力，貴人提攜，積德行善，祖先保佑，外力助緣。

抓住一切機會。

沒有哪一個人的成功，是靠自已成功的。”

有人問：“還是修行比較簡單，是吧師父？

修行靠自已就行。”

道長笑道：“你想的美！

佛陀成佛之前，也有拜師呀。

道家還得煉丹呢？

丹方怎么來？

草藥怎么來？

哪位圣賢前輩，是靠自已成功的？

靠自已，只是必要的因素之一，不是唯一。

靠自已是必要的，外在條件也是必要的。

為什么要把自已和外在對立起來呢？

修行的路上，也有很多困難需要克服的呀！

哪條路，都不是隨隨便便就能成功的。”

道長滔滔不絕的一頓開示，好多人聽得都忘記去賭博的事兒了。

時間不早了，道長要回去休息了。

那老板也很有分寸，說停下就能停下，跟著道長一起走了。

能在賭桌上果斷下來的人，都不是一般人。

一般人都還一直在賭呢。

比如丘書妍和肖志。

( ????? )【篇外：】

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