齊玄素和小殷從鈴鹿山踏上歸途，明顯感受到整個(gè)伊勢(shì)的氣氛都不同了，如臨大敵，緊張且混亂。

　　伊勢(shì)神宮既要防備身后的鈴鹿山，又要在正面抵御步步逼近的道門(mén)大軍，僅靠伊勢(shì)境內(nèi)的尊攘派是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要求援，皇室與伊勢(shì)神宮一體，在這一點(diǎn)上責(zé)無(wú)旁貸。

　　更關(guān)鍵的是，伊勢(shì)神宮作為天門(mén)祖庭、三大神宮之首，內(nèi)部隱藏了太多有關(guān)鳳麟洲的秘密，如果伊勢(shì)神宮落入了道門(mén)手中，那么尊攘派幾乎就沒(méi)有任何秘密可言，這也是尊攘派無(wú)法接受的。

　　所以尊攘派哪怕明知道門(mén)意圖在于圍點(diǎn)打援，如今的伊勢(shì)就是個(gè)陷阱，還是得硬著頭皮往里面跳。

　　這便是陽(yáng)謀了。

　　對(duì)于齊玄素而言，自然是好事。

　　越是混亂，越是不容易注意到齊玄素。就算注意到齊玄素，也有心無(wú)力了。

　　事實(shí)上，如果齊玄素打算出風(fēng)頭，那么大可以憑借三大陰物橫行伊勢(shì)，將伊勢(shì)神宮的后方攪得天翻地覆。不過(guò)齊玄素思慮再三，還是放棄了這種做法。

　　首先，三大陰物不是白使喚的，那都是人情債，日后要還的。其次，事情鬧大之后，齊玄素不好向道門(mén)交代，畢竟從名義上來(lái)說(shuō)，三大陰物屬于道門(mén)的造物，齊玄素?zé)o權(quán)私自調(diào)用，若是沒(méi)幾個(gè)人知道，也就是偷著使用，以東華真人為首的全真道上層還能睜一只眼閉一只眼，若是鬧大了，那就不得不嚴(yán)肅處理齊玄素這種不守規(guī)矩的行為。最后，伊勢(shì)神宮也不是什么軟柿子，畢竟是天門(mén)的祖庭，真要惹出個(gè)仙人把他滅了，也不是不可能。

　　這就是戰(zhàn)場(chǎng)的不可控了。

　　平時(shí)的許多不成文規(guī)矩都會(huì)被打破，在正常情況下，仙人一級(jí)的存在不會(huì)輕易出手，可到了戰(zhàn)時(shí)就很不好說(shuō)了。比如說(shuō)甲賀上忍，放眼整個(gè)鳳麟洲也只有兩名上忍，分別代表了伊賀和甲賀，他就是其中之一，結(jié)果說(shuō)死就死了。

　　偽仙死得，齊玄素就死不得？

　　人數(shù)眾多的八位劍豪，真正明確了立場(chǎng)的其實(shí)只有兩人，分別是代表了豐臣相府的柳生宗正和代表了尊攘派的桂善幸，其余六人則態(tài)度曖昧。

　　在這六人中，有人是一方藩主，又遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)中心，只想著保存自身家業(yè)，等到雙方分出勝負(fù)之后，再隨波逐流選擇站隊(duì)。有人癡心劍道，瘋瘋癲癲，孑然一身，四處漂泊，行蹤不定，天下分合，與我何干。有人年輕時(shí)殺戮過(guò)多，年老后棄劍隱居，面壁參禪，自己與自己周旋久，仍是沒(méi)想明白該不該做自己。也有人隱退多年，含飴弄孫，享受天倫之樂(lè)，如今只想安心做一個(gè)富家翁，不再理會(huì)這些天下大事。還有人一心傳播自身劍道，廣收弟子門(mén)徒，至于弟子們出師之后是效忠相府還是皇室，他都一概不問(wèn)。更有人早已經(jīng)離開(kāi)了鳳麟洲，遠(yuǎn)航出海，不知所蹤。

　　八位劍豪，只有三人居廟堂之高，卻有五人處江湖之遠(yuǎn)。

　　不得不說(shuō)，鳳麟洲的江湖還是勃勃生機(jī)，有一種萬(wàn)物競(jìng)發(fā)的境界。

　　反觀中原的江湖，難免死氣沉沉，除了隱秘結(jié)社還是隱秘結(jié)社，而在這些隱秘結(jié)社中，一半是對(duì)抗廟堂的邪教，一半是廟堂的延續(xù)。

　　歸根究底，廟堂和江湖是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，廟堂強(qiáng)大了，江湖就衰弱了。反之，廟堂衰弱了，江湖就強(qiáng)大了。

　　前朝末年，中原江湖同樣是生機(jī)勃勃，與代表了廟堂的儒門(mén)分庭抗禮。

　　如今道門(mén)和大玄朝廷空前強(qiáng)大，遠(yuǎn)超歷朝歷代，那么江湖自然就淪為廟堂的附庸。

　　鳳麟洲的江湖之所以生機(jī)勃勃，正是因?yàn)槠鋸R堂的衰弱。

　　八位劍豪就像是鳳麟洲的現(xiàn)狀——四分五裂。

　　如果說(shuō)鳳麟洲皇帝只是個(gè)象征，那么豐臣相府就只是個(gè)盟主，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上一言九鼎，大小藩主們?cè)谶@個(gè)框架下自行其是，代代相傳，儼然就是土皇帝。

　　普天之下莫非王土，在中原從來(lái)不是一句空話，可在鳳麟洲就是一句空話。

　　道門(mén)為什么打擊貴族而不動(dòng)百姓？因?yàn)檫@些有著世襲封地的貴族才是最大的阻礙。

　　鳳麟洲的偽仙看似很多，仔細(xì)想來(lái)，真正的精華就是八位劍豪和兩位上忍，再加上天門(mén)的兩位凈階宮司，總共十二人。陰陽(yáng)道衰弱許久，青黃不接，并沒(méi)有偽仙。

　　論數(shù)量遠(yuǎn)不如中原，中原這邊的偽仙，僅僅是齊玄素知道的，就有“東主”、七娘、清微真人、慈航真人、東華真人、宣徽院老祖、張無(wú)恨、璇璣星主、金公祖師、吳光璧、丁未靈官、甲辰靈官、石大真人、李長(zhǎng)生、張無(wú)量，這就已經(jīng)十二人了。

　　有一個(gè)無(wú)憂榜，收錄了道門(mén)之外的十位偽仙，金公祖師高居榜首，吳光璧居于最末，兩人之間有八個(gè)名額，這就是八位偽仙。就算把“東主”、璇璣星主、宣徽院老祖算進(jìn)去，也還有五位偽仙未曾露面。

　　十二位一品靈官中有半數(shù)是偽仙，除去甲辰靈官和丁未靈官，還有四位偽仙。

　　七位平章大真人，除去長(zhǎng)生之人和石大真人，也還有幾位偽仙。

　　再有就是儒門(mén)的學(xué)宮、朝廷的內(nèi)閣、道門(mén)的金闕，同樣存在偽仙。

　　這還沒(méi)算道門(mén)花樣繁多的各種造物。

　　若論偽仙數(shù)量，中原幾乎是呈現(xiàn)出碾壓態(tài)勢(shì)。

　　也許有人要說(shuō)，這些偽仙并不都是道門(mén)中人，甚至許多人還是站在道門(mén)的對(duì)立面。同理，鳳麟洲的偽仙們也并不都是尊攘派，許多人都是事不關(guān)己高高掛起。

　　最為關(guān)鍵的是，偽仙也好，天人也罷，中原方面都有著嚴(yán)密的組織體系，而鳳麟洲卻是一盤(pán)散沙，哪怕是數(shù)量相當(dāng)，甚至鳳麟洲的偽仙更多，也是鳳麟洲必?cái)o(wú)疑。自古以來(lái)，都是有組織的戰(zhàn)勝無(wú)組織的，從不例外。

　　至于鈴鹿御前等山神，存世已經(jīng)超過(guò)百年，不能離開(kāi)鳳麟洲，其實(shí)不能算是正常的偽仙。

　　中原也有類(lèi)似的偽仙，可惜遇到了為玉京守門(mén)的陸吾神，大多下場(chǎng)凄慘，如今已經(jīng)絕跡。倒是鳳麟洲閉關(guān)鎖國(guó)，保留了相當(dāng)?shù)脑硷L(fēng)貌，還能見(jiàn)到這種偽仙。這有些類(lèi)似于許多書(shū)籍已經(jīng)在中原失傳，卻被鳳麟洲完整保留了下來(lái)。

　　總而言之，齊玄素并不打算在伊勢(shì)過(guò)多停留，破船還有三斤釘，畢竟是一洲一國(guó)之地，如今的齊玄素遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上橫行無(wú)忌，等他也躋身偽仙，大約就沒(méi)什么問(wèn)題了。

　　不過(guò)天不遂人愿，當(dāng)齊玄素途徑安濃郡的時(shí)候，還是遭遇了意外。

　　他和小殷遇到了一只妖怪。

　　這妖怪的上半身是個(gè)女人，穿著鳳麟洲女人的服飾，與普通女子似乎沒(méi)什么兩樣，可她的下半身卻是巨大的蛇身。

　　殷先生已經(jīng)返回鬼國(guó)洞天，齊玄素和小殷只能聯(lián)手對(duì)付這個(gè)妖怪。

　　這只妖怪正是青坊主口中的清姬。

　　她在殺死安珍之后，就被鳳麟洲佛門(mén)鎮(zhèn)壓，后來(lái)又移交給伊勢(shì)神宮，改為封印在伊勢(shì)境內(nèi)，在伊勢(shì)大戰(zhàn)之后，各處封印都有了不同程度的松動(dòng)，元?dú)獯髠囊羷?shì)神宮也無(wú)力去加固封印，就在萬(wàn)師傅全力出手大戰(zhàn)伊勢(shì)神宮的凈階神官之后，清姬趁機(jī)打破了封印，出現(xiàn)在美濃郡。

　　按照佛門(mén)的說(shuō)法，這應(yīng)該算是因果報(bào)應(yīng)，齊玄素請(qǐng)出萬(wàn)師傅大鬧美濃郡，結(jié)果放出了清姬，又反過(guò)頭來(lái)阻住他的歸路。

　　多年的封印磨滅了清姬的大部分神智，雙方狹路相逢之后，清姬直接朝著兩人游來(lái)，同時(shí)吐出滾滾火焰。

　　齊玄素本沒(méi)有當(dāng)一回事，且不說(shuō)見(jiàn)神不壞，他身上這件“幽逸云衣”也是水火不侵，只是剛一接觸這種火焰，齊玄素便意識(shí)到不對(duì)，這火焰似乎分為兩部分，一部分就是普通的火焰，被他的“幽逸云衣”擋下，可褪去外面這層火焰之后，內(nèi)里還有一團(tuán)火焰，無(wú)視“幽逸云衣”，無(wú)視齊玄素的見(jiàn)神不壞、真氣護(hù)體，直往齊玄素的心竅燒來(lái)。

　　齊玄素不由大吃一驚，他也算是有些見(jiàn)識(shí)，從未見(jiàn)過(guò)如此詭異的手段，聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。

　　萬(wàn)幸，“長(zhǎng)生石之心”在這一刻發(fā)揮了作用。

　　作為上古巫教和道門(mén)的最高造物杰作，“長(zhǎng)生石之心”實(shí)在是妙不可言，哪怕是這種詭異火焰也未能突破“長(zhǎng)生石之心”的防護(hù)。

　　不過(guò)火焰受阻之后立刻四散開(kāi)來(lái)，融入齊玄素體內(nèi)的真氣之中，瞬間消失不見(jiàn)。

　　齊玄素不由心中一驚，他可是見(jiàn)識(shí)過(guò)張?jiān)侣沟摹傲摻佟保僦M(jìn)入他人體內(nèi)也是如此，看似如泥牛入海，實(shí)則是蟄伏起來(lái)，找準(zhǔn)機(jī)會(huì)便讓他人體內(nèi)真氣自相殘殺，難道這種火焰與“六虛劫”有異曲同工之妙？

　　便在這時(shí)，小殷的聲音打斷了齊玄素的思緒。

　　原來(lái)清姬朝著齊玄素噴出火焰之后，齊玄素便進(jìn)入到一種神游物外的狀態(tài)之中，而小殷則被清姬用蛇身纏住，她本想用牙去咬，可那蛇鱗卻堅(jiān)硬無(wú)比，根本咬不動(dòng)，就是小殷的尸氣也奈何不得。

　　蛇身越纏越緊，更勝武夫氣力，纏得小殷哇哇大叫，若是齊玄素再不回神，她就要先一步返回“帝柳”重生去了。

　　齊玄素見(jiàn)狀，立刻抽出“青云”，朝著清姬一劍斬去。

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