甲申靈官雖然對(duì)年輕的道士們持有一定的偏見(jiàn),但談到正事的時(shí)候也不馬虎,詳細(xì)介紹了此時(shí)久居城的情況。
一志郡是攘道浪士聚集之地,足有十余萬(wàn)人。道門大軍從人數(shù)上來(lái)說(shuō),處于絕對(duì)的劣勢(shì),不過(guò)在兵器上又處于絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),結(jié)果就是道門大軍合圍了數(shù)倍于己的敵人。
一志郡的攘道浪士在伊勢(shì)神宮的命令下,按順序交替掩護(hù)向安濃郡方向撤退,雖然安濃郡的背后就是鈴鹿郡,但鈴鹿郡未能完全堵死從安濃郡退往三重郡的退路,攘道浪士們?nèi)耘f可以通過(guò)分別與鈴鹿郡、安濃郡、三重郡接壤的河曲郡從安濃郡退往伊勢(shì)神宮所在三重郡。
在這種情況下,行營(yíng)下達(dá)命令,分兩路,分別從一志郡和鈴鹿郡發(fā)起進(jìn)攻,形成兩面夾擊之勢(shì),務(wù)求全殲這伙攘道浪士。
這便是齊玄素招降了鈴鹿御前的關(guān)鍵所在。
按照道理來(lái)說(shuō),鈴鹿山的戰(zhàn)略意義是如此重大,甲申靈官不應(yīng)對(duì)立下大功的齊玄素抱有偏見(jiàn)才對(duì)。只是此事屬于絕密,而且屬于兩個(gè)不同的系統(tǒng),在作戰(zhàn)會(huì)議上,清微真人一語(yǔ)帶過(guò)。對(duì)于清微真人而言,靈官們只要明白鈴鹿山是自己人就夠了,不需要知道此中的具體過(guò)程,反而是李天罡等道士對(duì)此知之甚詳,正如道士們不會(huì)隨意插手靈官的指揮作戰(zhàn),靈官們也不需要過(guò)多插手道士的事情,所以此時(shí)的甲申靈官還不知曉就是眼前這個(gè)年輕道士幫助道門得到了鈴鹿山這個(gè)戰(zhàn)略要地。
不過(guò)甲申靈官也有自傲的本錢,西域戰(zhàn)事便是由他負(fù)責(zé)指揮,最終大敗金帳和羅剎聯(lián)軍,以戰(zhàn)促和,雙方簽訂停戰(zhàn)協(xié)議,薩滿教承諾不再索求大雪山行宮,道門取得事實(shí)上的勝利。
而就在甲申靈官意氣風(fēng)發(fā)地馳騁疆場(chǎng)時(shí),齊玄素剛剛來(lái)到玉京,成為天罡堂的一名執(zhí)事。甲申靈官指揮大軍在草原戈壁上追擊薩滿教的潰兵時(shí),齊玄素正跟著張?jiān)侣棺窔⒌纤箿亍?br>
一個(gè)重傷瀕死的迪斯溫與上古巫教旁支薩滿教相比,孰輕孰重?
在當(dāng)時(shí),無(wú)論是齊玄素與甲申靈官,還是迪斯溫與薩滿教,雙方的差距之大,就像是齊玄素的名字——天淵之別。
所以甲申靈官對(duì)齊玄素這些年輕道士持有偏見(jiàn)也在情理之中,他在西域大展風(fēng)采的時(shí)候,這些小娃娃連上戰(zhàn)場(chǎng)的資格都沒(méi)有,他見(jiàn)過(guò)的死人比這些小娃娃見(jiàn)過(guò)的活人都多,短短幾年過(guò)去,這些小娃娃就要與他平起平坐了?他不能接受。
若是這些后輩們?nèi)绻谲姾钅前阌袑?shí)打?qū)嵉膽?zhàn)功也就罷了,他也沒(méi)什么不服氣的,比如玄圣,執(zhí)掌道門的時(shí)候也不過(guò)三十歲,可道門上下無(wú)人不服,因?yàn)樾ビ泻蘸諔?zhàn)功。反觀這些年輕道士,都是在道門內(nèi)部?jī)A軋中飛速上位,資歷淺得就像一碗清水,一眼就能看到底,無(wú)非是靠山夠硬,背景夠深,身上都打著權(quán)力運(yùn)作的標(biāo)簽,這就很難讓人心服了。
說(shuō)回正面戰(zhàn)場(chǎng),攘道浪士們也不是傻子,既然是交替掩護(hù)撤退,自然有殿后的部隊(duì),此時(shí)便有大約四萬(wàn)余人堅(jiān)守在就久居城內(nèi),阻住道門大軍追擊的腳步。
久居城位于一志郡和安濃郡的交界,想要進(jìn)入安濃郡,必須要經(jīng)過(guò)此地。
于是雙方圍繞著久居城展開(kāi)大戰(zhàn),久居城內(nèi)的攘道浪士們困獸猶斗,伊勢(shì)境外的幾支援軍急紅了眼,不惜一切代價(jià)地向伊勢(shì)境內(nèi)靠攏,力圖救出久居城的四萬(wàn)大軍。
行營(yíng)方面下達(dá)命令,甲申靈官和丁未靈官并肩作戰(zhàn),甲申靈官集合了絕大部分重火器主攻,丁未靈官則負(fù)責(zé)阻擊各路援軍。
從某種意義上來(lái)說(shuō),這四萬(wàn)余人都是被天門完全洗腦之人,頭腦狂熱,他們的腦子里除了忠君的信條之外,還有就是皇室與國(guó)同體的觀念,在他們的腦子里,忠君就是忠于國(guó),皇帝就是國(guó),國(guó)即是皇帝,此即是尊王,是為大義,為了大義獻(xiàn)身是能夠名留青史的行為。
反而是組成國(guó)家最重要的基石——平民百姓,對(duì)他們來(lái)說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的,比如武士們用平民試刀而不會(huì)受到任何懲罰,武士們心安理得,平民們見(jiàn)到武士老爺自然是畏懼如虎,可普通平民又怎么會(huì)真心誠(chéng)意地站在武士老爺這一邊?武士們一旦落單,別說(shuō)得到平民的幫助,往往會(huì)遭到平民的攻擊,下場(chǎng)凄慘。
所以從路線上,雙方就是截然不同的,道門一再要求,著重打擊貴族而善待平民百姓,力求打下一個(gè)得人心的鳳麟洲。尊攘派反而是無(wú)所謂百姓的死活,只在意一家一姓之天下,只是拉攏各路大名公卿,反而無(wú)視平民的存在。
這正合道門的心意,道門最怕的情況便是鳳麟洲上下一心,烽煙遍地,使得道門身陷泥潭之中,可尊攘派們未能抓住機(jī)會(huì),還是懷著公卿世家決定天下歸屬的老一套思想。
大魏前車之鑒,真正讓大魏步入衰亡的根本原因自然是其內(nèi)部腐朽不堪,可直接原因卻并非后來(lái)者大玄,也不是金帳,而是被其稱之為“流民”的各地義軍。
在這種情況下,道門的攻勢(shì)便勢(shì)如破竹了,不必在意陷入泥潭之中,這些浪士也很難依托平民隱藏蹤跡,若是正面決戰(zhàn),在兵器的巨大差距之下,攘道浪士更不是對(duì)手。
就好比此時(shí)的久居城,這四萬(wàn)大軍縱然是悍不畏死,也被打得抬不起頭來(lái),根本無(wú)法組織有效反擊,只能被動(dòng)挨打。
甲申靈官連番動(dòng)用方士營(yíng)和天機(jī)堂的重炮,幾乎將整個(gè)久居城變成了廢墟,城內(nèi)守軍已經(jīng)死傷過(guò)半。在這種情況下,只要再出動(dòng)玄甲重騎配合黑衣人步兵推進(jìn),便能以極小的代價(jià)成功拿下久居城。
可是伊勢(shì)神宮在城內(nèi)留下了一個(gè)神官團(tuán),火炮很難對(duì)他們?cè)斐蓪?shí)質(zhì)傷害,所以這個(gè)神官團(tuán)還是保存完好。
三千玄甲重騎并不全在甲申靈官的手上,大部分都乘坐飛舟降落在鈴鹿山,準(zhǔn)備從鈴鹿郡切斷攘道派的后路,將其全部堵死在安濃郡。
若是甲申靈官所部此時(shí)從正面發(fā)起進(jìn)攻,少量的玄甲重騎無(wú)法依靠血?dú)獾窒窆賵F(tuán)的法術(shù),就要用性命去消耗神官團(tuán)的神力,這是甲申靈官不愿意看到的局面,所以甲申靈官?zèng)Q定派出一支精銳天人部隊(duì),解決這個(gè)神官團(tuán),或者只是暫時(shí)牽制神官團(tuán),使其無(wú)法顧及到正面戰(zhàn)場(chǎng),然后玄甲重騎正面趁機(jī)正面突進(jìn),一戰(zhàn)而定。
或者說(shuō),他也可以像丁未靈官那樣親自出手,不過(guò)剛好清微真人把齊玄素和張?jiān)侣古闪诉^(guò)來(lái),他便順勢(shì)將這個(gè)任務(wù)交給了兩人,也正好看一看兩人的成色,是盛名之下無(wú)虛士?還是盛名之下其實(shí)難副?
因?yàn)榫镁映且呀?jīng)淪為廢墟,所以也無(wú)所謂道路地形了,更不存在陣法的阻擋,神官團(tuán)一定位于城內(nèi)最深處的神社之中。
神官團(tuán)與方士營(yíng)類似,其關(guān)鍵在于領(lǐng)頭調(diào)度之人,正所謂擒賊先擒王,未必要把神官團(tuán)全部殺盡,只要能解決其首領(lǐng),也足以造成混亂。
不過(guò)能成為神官團(tuán)首領(lǐng)之人,按照道門的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,最少也有無(wú)量階段的境界修為,又是在重重護(hù)衛(wèi)之下,想要將其刺殺,難度著實(shí)不小。
若是讓齊玄素或者張?jiān)侣箚为?dú)一人前往,幾乎沒(méi)有成功的可能,不過(guò)若是兩人聯(lián)手,堪比一名造化階段的天人,那就大有可為了。
齊玄素和張?jiān)侣箤?duì)照著沙盤了解完久居城的具體情況之后,應(yīng)承下來(lái)。
甲申靈官倒是沒(méi)有搞立軍令狀那一套,畢竟雙方無(wú)冤無(wú)仇,他并非要將兩人架在火上烤,只是單純的傲慢與偏見(jiàn)。
李朱玉將齊玄素和張?jiān)侣顾统隽酥笓]所,說(shuō)道:“張副堂主、齊副堂主,請(qǐng)不要介意,甲申靈官是領(lǐng)兵的將領(lǐng),常在軍中,武人作風(fēng),耿直慣了,又有點(diǎn)牛脾氣,與我們這些道士不同。他也并非是針對(duì)二位,換成姚、李二人,同樣如此?!?br>
齊玄素顯出一副虛懷若谷的作派:“不妨事,我聽(tīng)說(shuō)便是此公指揮了西域戰(zhàn)事,有本事的人脾氣都大,我理會(huì)得,不會(huì)介意?!?br>
張?jiān)侣箾](méi)怎么說(shuō)話,甚至可以說(shuō)早有預(yù)料。不要忘了,她是天罡堂出身。
天罡堂并不直接指揮作戰(zhàn),所以歷任天罡堂掌堂真人也不是軍伍出身。真正負(fù)責(zé)指揮作戰(zhàn)的機(jī)構(gòu)名為靈官府,受三重領(lǐng)導(dǎo),分別是大掌教、金闕、以及天罡堂,主要成員便是十二位一品靈官,設(shè)輪值掌府靈官一人。
靈官府既是大掌教、金闕、天罡堂掌堂真人處理戰(zhàn)事的咨詢機(jī)構(gòu),又是大掌教、金闕、天罡堂掌堂真人指揮作戰(zhàn)的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。所以靈官府既是天罡堂的下屬,又能與天罡堂互相牽掣。
因?yàn)檫@個(gè)緣故,張?jiān)侣箷r(shí)常要與這些靈官打交道,就算她沒(méi)有親自打過(guò)交道,也能從其他人口中得知一二,誰(shuí)是刺頭,誰(shuí)好說(shuō)話,她早就一清二楚。
道士嘛,講究馭人之道,最終還是道士指揮靈官,不必跟這些靈官一般見(jiàn)識(shí)。
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第八十五章 戰(zhàn)況
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