倫敦圣詹姆斯廣場(chǎng)上，皇家學(xué)會(huì)百年老樓沐浴著黃昏的夕陽(yáng)，這是喬治亞式建筑。
一封封燙金請(qǐng)柬將城市內(nèi)最具權(quán)威的學(xué)者，作家和思想家聚集到這里。
沙龍的主題為文明的交流與流向，意即探討不同文明的交流與融合。
江澈，此刻以馮·施耐德的名義手持請(qǐng)柬。
而他的手下喬治，一個(gè)由李默挑選訓(xùn)練的當(dāng)?shù)厍閳?bào)員，現(xiàn)在他的學(xué)生就跟在他身后，手里揣著一個(gè)皮質(zhì)的文件夾。
本來(lái)其實(shí)江澈也不想來(lái)的，可后來(lái)打聽(tīng)其中大多都是一些名流之后。
江澈就琢磨利用一下現(xiàn)在的身份，正好也可以接觸接觸。
沙龍大廳內(nèi)水晶吊燈將一切照得通明透亮。
壁爐里的火光溫暖安靜，四周的墻壁掛滿(mǎn)了油畫(huà)和世界地圖。
江澈的到來(lái)，引起了小小的驚喜。
他以馮·施耐德的名義在幾次演講和學(xué)術(shù)辯論中表現(xiàn)出對(duì)華夏文明非凡的理解和見(jiàn)解。
從此在倫敦學(xué)術(shù)界的名氣大增，甚至很多人私底下稱(chēng)他是東方的眼睛，認(rèn)為他比歐洲學(xué)者更懂華夏。
“施耐德先生，你好！”
一位蓄著山羊胡的文學(xué)評(píng)論家迎上來(lái)，握住江澈的手。
“謝謝您的謬贊，尊敬的先生。”
江澈點(diǎn)頭后，跟著侍者走到他的位置上。
剛開(kāi)始沙龍氣氛還算融洽，討論聲此起彼伏，主要都是對(duì)華夏文明的贊揚(yáng)聲。
可到后來(lái)，一個(gè)不和諧的聲音打破了氣氛。
一個(gè)牛津大學(xué)歷史系的高級(jí)教授——赫伯特·阿什頓，他略有些虛胖，穿著深色天鵝絨禮服，端著一杯紅酒緩緩走到人群中。
“諸位先生，女士，我承認(rèn)華夏文明的老，承認(rèn)藝術(shù)和哲學(xué)的深厚。但是老，不是先進(jìn)。”
“不能否認(rèn)一個(gè)基本事實(shí)，我們的祖先，他們是驅(qū)動(dòng)過(guò)我們工業(yè)革命的蒸汽機(jī)，和連通了整個(gè)世界的電報(bào)，但是真正改變世界，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的是西方。”
“是我們?cè)诤诎抵忻髦l(fā)明了科學(xué)。”
阿什頓搖著酒杯，一本正經(jīng)的說(shuō)道：“而東方，尤其像華夏這樣的古老文明，似乎更擅長(zhǎng)的是借鑒，或者說(shuō)，是一種高明的抄襲。”
“他們可以完美地復(fù)制我們的技術(shù)，但從未有過(guò)真正的原創(chuàng)性突破。”
此言一出，所有人的目光瞬間聚焦在了江澈身上。
這已經(jīng)不僅僅是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的碰撞，對(duì)在場(chǎng)所有推崇東方文化的人，無(wú)疑是一種冒犯。
阿什頓教授的話(huà)，刺破了沙龍表面和諧的薄紗，露出了其下隱藏的文化傲慢。
江澈的臉上沒(méi)有絲毫慌亂，甚至連眼神都沒(méi)有一絲波動(dòng)。
他首先向阿什頓教授微微頷首，而后這才開(kāi)口說(shuō)道。
“尊敬的阿什頓教授，非常感謝您提出了一個(gè)極具深度的問(wèn)題。”
“您的問(wèn)題，直指文明發(fā)展的核心，也讓我有機(jī)會(huì)，向諸位展現(xiàn)一些，或許被歷史塵埃所遮蔽的，關(guān)于華夏文明的真實(shí)面貌。”
他這番禮貌的回應(yīng)，讓原本準(zhǔn)備看他窘態(tài)的阿什頓教授微微一愣。
也讓在場(chǎng)的眾人對(duì)他的應(yīng)對(duì)能力產(chǎn)生了濃厚的興趣。
“教授提到了蒸汽機(jī)，提到了機(jī)械原理，認(rèn)為這些是西方改變世界的力量。”
江澈微笑著，示意身后的助手喬治。
喬治心領(lǐng)神會(huì)，立刻打開(kāi)了手中的皮質(zhì)文件夾。
從中取出幾張精心繪制的羊皮紙圖卷。
其中一個(gè)赫然展現(xiàn)出元代農(nóng)學(xué)家王禎所著王禎農(nóng)書(shū)中，關(guān)于水排、水磨、以及水力鼓風(fēng)機(jī)等復(fù)雜機(jī)械構(gòu)造圖。
“各位請(qǐng)看，這些并非近代產(chǎn)物，而是早在13世紀(jì)，也就是我們的文藝復(fù)興時(shí)期，華夏的工匠們就已經(jīng)能如此精妙地利用水力驅(qū)動(dòng)重型機(jī)械。”
“這其中蘊(yùn)含的齒輪傳動(dòng)原理，曲柄連桿機(jī)構(gòu)，以及對(duì)杠桿和軸承的應(yīng)用，難道不是我們近代機(jī)械學(xué)的先聲嗎？”
“這，是抄襲嗎？”
他目光掃過(guò)眾人，在場(chǎng)的學(xué)者們紛紛露出驚訝和思索的神色。
接著，江澈的論點(diǎn)轉(zhuǎn)向了阿什頓教授提及的另一個(gè)改變世界的力量——火藥。
“教授也提到了改變世界的力量，這無(wú)疑包括了火藥的發(fā)明與應(yīng)用。”
江澈的語(yǔ)調(diào)變得更加有力，“武經(jīng)總要，這部成書(shū)于公元11世紀(jì)的華夏北宋軍事百科全書(shū)，書(shū)中明確記載了世界上最早的三個(gè)軍用火藥配方，其硝、硫、碳的比例，與近代黑火藥的成分已經(jīng)非常接近。”
“當(dāng)我們的祖先，用這些火藥制成最早的火炮、火箭和手雷，并在戰(zhàn)場(chǎng)上呼嘯而過(guò)時(shí)，歐洲的騎士們，還在騎著戰(zhàn)馬，揮舞著長(zhǎng)劍進(jìn)行傳統(tǒng)的馬上沖鋒。”
“這，是抄襲嗎？還是說(shuō)，是我們的先輩，為人類(lèi)文明點(diǎn)燃了，那最早的，改變戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的火藥之光？”
“轟！”
在場(chǎng)的所有人都被江澈所展現(xiàn)出的知識(shí)深度和歷史證據(jù)所震撼。
那些被他們長(zhǎng)期忽視，甚至從未了解過(guò)的歷史真相，此刻如同潮水般涌來(lái)，沖擊著他們固有的認(rèn)知。
阿什頓教授的臉色，已經(jīng)開(kāi)始漲紅，他想要開(kāi)口反駁，可人家不光能說(shuō)出來(lái)，甚至有據(jù)可循，讓他無(wú)從辯駁。
江澈沒(méi)有給他反駁的機(jī)會(huì)，他趁熱打鐵，將論點(diǎn)升華到更深層次的文化層面。
“文明的偉大，從來(lái)不在于閉門(mén)造車(chē)，更不在于將自身封閉起來(lái)，宣稱(chēng)唯我獨(dú)尊。”
“在座的各位女士，安娜小姐，您對(duì)來(lái)自東方的精致茶具和絲綢，是否愛(ài)不釋手？”
“這些來(lái)自遙遠(yuǎn)東方的生活美學(xué)，是否已經(jīng)融入了您的日常生活，并成為一種不可或缺的優(yōu)雅？”
被點(diǎn)名的安娜小姐，臉上露出了喜愛(ài)的笑容，輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“各位先生，”
江澈又把眼光投向幾位著名的啟蒙思想家。
“伏爾泰，那位法國(guó)的智者，他眼中的華夏就是理想國(guó)家，他更是把華夏的科舉制度稱(chēng)為人類(lèi)歷史上的偉大政治創(chuàng)舉，是一種讓平民百姓靠自身才學(xué)報(bào)效國(guó)家的公平機(jī)制。”
“當(dāng)歐洲的先賢都能謙遜和欣賞東方，開(kāi)放的心態(tài)學(xué)習(xí)和借鑒東方的智慧，我們這些后輩又何必用抄襲這樣狹隘的詞語(yǔ)來(lái)概括人類(lèi)文明之間的相互啟發(fā)呢？”
江澈沒(méi)有指責(zé)阿什頓的傲慢，而是用更高明的角度闡述了文明互鑒的觀點(diǎn)。
阿什頓面色泛紅，雙唇微張，但是他卻一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)。
整個(gè)沙龍大廳內(nèi)陷入了沉寂。
大家都被江澈淵博的知識(shí)、從容的氣度所吸引。
啪！啪！啪！啪！啪！啪！
不知道誰(shuí)先鼓掌了，緊接著，掌聲如洪水般響徹整個(gè)大廳。